Почему многие задыхаются в служении, предполагая, что это служение не от Него или против Его Воли?
Во первых надо уразуметь, что служа Богу вы обязательно будете разрушать царство диавола или его дела. И сатана будет противится 1Фессал.2:18. Поэтому у вас должен быть избыток веры и силы приобретенный в хождении с Богом, чтобы разрушать дела сатаны. Заметьте, что Павел не засомневался, а Воля ли это Божия, как это делают сегодняшние верующие. А повторяя неоднократно попытки, тем самым разбивал верою козни бесовские. И в итоге достигал желаемого Богом. И не сказано также, что после диавольской атаки Павел отказался от служения и ушел в мир. Говоря об этом, я хочу разбить миф о том, что служение Богу «обязательно», «однозначно», как учат некоторые, должно происходить беспрепятственно и всласть (в кайф)!
Второй миф, сводится к тому, что Он должен дать все необходимое для служения, обеспечить всем и т. д. Это ложь сатаны!
Все, что необходимо для служения Иисусу и Его Евангелию, приобретает ваша вера, и никто другой. Часто люди неизвестно чего ожидают от Бога, чтобы начать служение. А Бог в это время ожидает от верующего плода. Ветхий Завет вносит сумбур в мозги верующих. Тогда, если Он помазывал, то человек служил в Его силе. А если нет, то не мог служить. В Новом Завете все совершенно поменялось, ты сам приобретаешь все необходимое для служения, своей верой. Хотя определенное устройство от Него при этом, присутствует. Сегодня, во время ожидание от Него всего необходимого, ты на самом деле, отпадаешь от служения и возможно от веры.
И то, что не маловажно понять, что служить надо от избытка. А не так, что ты отдал последнее и сам умер с «голода». Вначале приобретается избыток. Т. е. я так много молился с постом за себя, что в результате могу добавить в молитву Сашу с Машей. И при этом сам не пострадаю. Или я верою приобрел денег столько, что хватило покрыть мои нужды и еще посеять в служение. А не так, что мне не за что жить, и вот вот «умру», но все сею в служение. Отдать последнее можно и нужно, но при этом ты должен знать, что твоя вера тебя сохранит и обеспечит необходимым. Отдал и в ожидании, что Он восполнит, умер, не есть Воля Божия.
Итак, чему мы научились? Сатана будет препятствовать, и моя вера это разобьет или преодолеет. Все необходимое я приобретаю своей верой, а не ожидаю от Него. И последнее, что служить надо от избытка, а не умирать, отдав последнее! Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ваши проповеди полемичны, и, надеюсь, искренни. Только Писание сумбур не вносит никак. Если есть сумбур, то только от точки зрения, которая категорична. Евангелие говорит, что Иисус принес жизнь с избытком. Значит без Него ничего делать не можем, не можем и меть избыток. И Павел не мог. Потому и говорил: "все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе". Понимаете? Вера наша не от дел, а дар. Вера есть ожидание невидимого. Должны ли мы действовать как верующие? Конечно! Но в смирении и терпении, не осуждая друг друга. Веру же сумеем показать в рассудительности, после того в воздержании, затем в терпении, после в благочестии. Дай Господь и две последние ступени веры пройти!
Буравец Валерий
2016-02-28 10:05:13
Мир Вам! Вы пишите: "Сегодня во время ожидания от Него всего необходимого ты на самом деле, отпадаешь от служения и возможно от веры". Итак, харизматики на служении считают необходимым просить Духа Святого. Это как ребёнок просит спички, чтобы зажечь, не понимая, чем это кончится. Какой дух они просят, харизматики просят? И многие из них разочаровываются в вере, потому что не получают иные языки. Они считают, что это им нужно, что даже на полу пластом лежат - как бы умирают. А Бог распоряжается как считает нужным. Неужели отец не знает что нужно сыну на пользу. И сын не умирает в послушании отцу. Служение должно быть живое во благо другим.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
